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Transpersonale Psychologie und Psychotherapie
- 3. Jahrgang, Heft 2, 1997 -
Zusammenfassung
Bernhard Pörksen
Mut und Gelassenheit: Über die Integrität spiritueller Wege, die Sektendebatte und eine neue Dimension religiöser Aufklärung
Angesichts dramatischer Situationen und Ereignisse in totalitären Gruppen und einer aggressiv geführten, zur Konformität erziehen wollenden Sektendebatte sind Kriterien für die Unterscheidung authentischer Religiosität von Götzendienst und Mißbrauch im Namen von Spiritualität und Glaube notwendig. Journalisten, Politiker und Juristen, die direkt Betroffenen und die Sekten- und Weltanschauungsbeauftragten der beiden Volkskirchen beschäftigen sich mit dem Thema auf jeweils eigene Weise.
Es gibt drei grundsätzliche Positionen: 1. die fundamentalistische (statisch, Wahrheit erscheint als verfügbares Gut und universal, Pluralismus ist unerträglich); 2. die relativistische (gelassen, ohne Wahrheitspathos, abstrakt, Gefahr der Indifferenz); 3. die Position kritischer Toleranz (anstrengender Mittelweg, hat eigene Überzeugungen, ohne diktatorisch zu sein, akzeptiert Pluralismus als gegeben, Wahrheit ist dynamische, orientierende, nicht verfügbare Norm, das Absolute nie Privatbesitz). Die letzte Form mündet in religiöse Aufklärung, die zur Erziehung zur religiösen Mündigkeit dient. Diese verlangt Selbstreflexion und Sprachdisziplin und Kriterien.
Harte Kriterien sind ethische: Ausbeutung, Isolierung, Manipulation, Bespitzelung, Trennungsbefehle. Verhalten gegenüber Alten, Kindern, Kranken usw. Weiche Kriterien sind z. B., ob Humor und eigenes Denken zugelassen sind, ob der Guru höchste Instanz ist oder seinerseits einer höheren verpflichtet, ob es Welterlösungsphantasien gibt etc. Berater müssen jedenfalls das Vieldimensionale und Subjektive religiöser Erfahrung und die persönliche Entscheidungsfreiheit berücksichtigen und sollten nur helfen, wenn diese Hilfe auch gefragt ist.
Schlüsselwörter: Kriterien zur Unterscheidung authentischer Religiosität von Mißbrauch; Einstellungen von Journalisten, Politikern und Juristen, Betroffenen, Weltanschauungsbeauftragten; fundamentalistische, relativistische, kritisch tolerante Position; religiöse Aufklärung, Mündigkeit.